趁著寒假我看了一直想看的《十二公民》，這個(gè)電影中的一些細(xì)節(jié)和故事讓我對(duì)社會(huì)的法治和司法審判產(chǎn)生了思考。

一、電影背景

電影《十二公民》是翻拍自美國(guó)經(jīng)典庭審電影 《十二怒漢》的法律題材影片。 《十二公民》其將美式劇情與中國(guó)本土社會(huì)現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，深刻地思考和揭示了不同社會(huì)群體間在群體利益和群體意識(shí)等方面存在明顯的差異甚至沖突。電影以一樁命案情節(jié)為基礎(chǔ)：在一個(gè)炎熱的夏日，一名年輕男子因?yàn)楸恢缚厣嫦託⒑Ω赣H的罪名被判死罪。因?yàn)槲覈?guó)并不是陪審團(tuán)制度，所以電影以大學(xué)的模擬法庭為背景展開(kāi)討論，要求必須以12:0的結(jié)果通過(guò)此案。該電影以投票的票數(shù)作為轉(zhuǎn)折點(diǎn)進(jìn)行講述，電影的開(kāi)頭第一次投票為11:1結(jié)果，唯有八號(hào)投了無(wú)罪，剩下11票都是有罪，這十一個(gè)人其實(shí)也代表著社會(huì)的整體輿論傾向，而壓倒性的輿論會(huì)不會(huì)影響司法的判決，判決的公正是傾向于公正還是偏向人的輿論與誤導(dǎo)？而這獨(dú)自投無(wú)罪的八號(hào)也代表著“正義責(zé)任感”與“公民意識(shí)”做出判決。

二、電影內(nèi)容

案發(fā)當(dāng)晚，樓下老人聽(tīng)到富二代和其生父發(fā)生激烈爭(zhēng)吵，并且住在對(duì)面的女人稱親眼看到富二代殺死生父，該事件因其特殊性在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)酵并被社會(huì)廣泛關(guān)注討論。電影開(kāi)始所給的證人證詞已經(jīng)將有罪壓倒性的推向了嫌疑人，如果你是十二陪審團(tuán)中的一員在輿論的壓力以及幾乎沒(méi)有漏洞的證人證詞中你會(huì)投“有罪”還是“無(wú)罪”呢？

這部電影的名字十二公民代表著社會(huì)的不同職業(yè)身份，從一號(hào)到十二號(hào)，他們的社會(huì)角色分別是：法學(xué)院助教、數(shù)學(xué)教授、出租車司機(jī)、房地產(chǎn)商、蹲過(guò)冤獄的混混、急診室醫(yī)生、小賣部老板、檢察長(zhǎng)、空巢老人、吃房租的老北京、政法大學(xué)保安、保險(xiǎn)推銷員。在觀看的過(guò)程當(dāng)中。我發(fā)現(xiàn)這十二位陪審員可以歸納為三類人：第一理性類，更相信證據(jù)，這里也體現(xiàn)出了一種理念，一個(gè)人如果不能被確切證明為有罪，那么他就不能被定罪。第二種是積極感性類：偏感性一點(diǎn)，也愿意相信可靠的證據(jù)，但是會(huì)從自己的經(jīng)歷推己及人，從真實(shí)的人性角度去思考問(wèn)題。第三種是消極感性類，對(duì)某類群體帶有極度偏見(jiàn)，喜歡給別人貼標(biāo)簽，就比如說(shuō)十號(hào)的老北京對(duì)河南地域帶有極大偏見(jiàn)和不公平定義。在十二公民背后，是不一樣的背景與階層，他們每個(gè)人的觀點(diǎn)背后都有故事，有不可觸碰的痛點(diǎn)。隨著影片敘事的推進(jìn)，陪審員取得共識(shí)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)出現(xiàn)了，此前一直搖擺不定的７號(hào)和５號(hào)陪審員，結(jié)合自身經(jīng)歷，對(duì)無(wú)罪推定原則和疑罪從無(wú)規(guī)則的接受。由此，其他陪審員開(kāi)始認(rèn)真對(duì)待有罪推定可能對(duì)當(dāng)事人造成的傷害。心理的結(jié)展開(kāi)了，就是一個(gè)打破自身身份局限，從一個(gè)社會(huì)人成為一個(gè)社會(huì)公民的過(guò)程，更是接近真理的過(guò)程。

三、電影背后的法律內(nèi)涵

《十二公民》影片的敘事進(jìn)展喻示著當(dāng)今中國(guó)，需要通過(guò)現(xiàn)代法治的原則、制度和規(guī)則，維系社會(huì)整合，達(dá)成關(guān)于國(guó)家和社會(huì)的基本共識(shí)。

具體而言，一方面是對(duì)生命權(quán)，法律公正的敬畏。電影中的一些臺(tái)詞“萬(wàn)分之一的錯(cuò)誤，對(duì)于他們可能是百分之一百的災(zāi)難”；“為了我們的孩子在討論一個(gè)孩子的生死，這事兒不該吹毛求疵，往大了說(shuō)，真的關(guān)系到一個(gè)國(guó)家法律未來(lái)是否公平，不該吹毛求疵！”“這世界上沒(méi)有百分之一百的概率那只不過(guò)是我們四舍五入罷了”在其他人被社會(huì)的輿論以及個(gè)人情感牽引的時(shí)候，只有八號(hào)陪審員投了無(wú)罪，這是對(duì)一個(gè)人生命的尊重，這是他身上體現(xiàn)出來(lái)的人性光輝。另一方面是疑罪從無(wú)原則。在影片中依據(jù)一開(kāi)始的人證物證，好像所有證據(jù)都指向那名富二代，所有人都直接認(rèn)定他就是兇手。但是，八號(hào)陪審員運(yùn)用一個(gè)個(gè)可靠的推理推翻了一個(gè)個(gè)所謂的證人證言，還原了事實(shí)真相。看似有罪而實(shí)則無(wú)罪，疑罪從無(wú)原則隱藏其中。

四、電影反映的問(wèn)題與思考

人是理性的動(dòng)物，是古希臘哲學(xué)家提出的命題。但現(xiàn)實(shí)中往往人會(huì)受主觀因素的影響，于是，與之相對(duì)的還有一個(gè)說(shuō)法就是：人和普通動(dòng)物一樣，都是憑借以往的經(jīng)驗(yàn)判斷一切事物?；蛟S這兩種說(shuō)法都有失偏頗，但是結(jié)合起來(lái)就能得出一個(gè)相對(duì)合理的答案，即人生來(lái)就是理性而善于獨(dú)立思考的，但在社會(huì)化的進(jìn)程中，人逐漸從個(gè)體理性思維抽離出來(lái)，轉(zhuǎn)而傾向于整體的，經(jīng)驗(yàn)主義的思維習(xí)慣。概言之：人身為自然人是理性的，身為社會(huì)人卻是非理性的。

司法的公正是否會(huì)受到人們非理性思考因素的影響？在多重輿論的壓力下還會(huì)不會(huì)有人像八號(hào)陪審員一樣去探索背后的真相？當(dāng)我們張揚(yáng)著正義的旗幟，居高臨下地詰問(wèn)手腳并縛的被告人，冷眼以對(duì)律師對(duì)其的辯護(hù)之時(shí)，我們是否已經(jīng)深陷經(jīng)驗(yàn)主義的泥沼，開(kāi)始不加懷疑地認(rèn)為司法者象征著絕對(duì)權(quán)威的正，被告人象征著引領(lǐng)受戮的惡，辯護(hù)人象征著利欲熏心的偽呢？在這里我想借港劇《毒舌律師》插一嘴，“法庭本來(lái)應(yīng)該是一個(gè)最公平，公正的地方，但有些權(quán)貴視法律如無(wú)物大爺似的坐在這個(gè)地方，我想對(duì)她說(shuō)對(duì)不起，公義一樣坐在這里。”“以前人們說(shuō)法律面前人人平等，但是至今日人們改口了，他們現(xiàn)在說(shuō)法律面前三六九等。”法律本身是十分神圣又不可侵犯的，但是因其對(duì)人服務(wù)又不免會(huì)受到世俗的影響，這也是法律本身的漏洞。

通過(guò)這次觀影我本人也是學(xué)到了許多法律知識(shí)，這是一場(chǎng)倫理和法律的碰撞盛宴，更是一場(chǎng)法治理念的思想啟迪課。法律是全體社會(huì)成員的保護(hù)傘，對(duì)于我們每一位普通人，或是原告甚至是被告，法律都能保障我們的權(quán)利。同時(shí)，法律是我們參與社會(huì)生活的行為準(zhǔn)則，我們有義務(wù)去遵守法律，尊重法律的權(quán)威，無(wú)論是普通公民，或是執(zhí)法者司法者，要始終堅(jiān)守法律的原則和精神，尊重和維護(hù)每個(gè)人的權(quán)利，以及為社會(huì)公正和諧作出積極貢獻(xiàn)。（鄭州大學(xué)2023級(jí)中國(guó)語(yǔ)言類文學(xué)4班 吳迪）