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這部電影雖不是重大題材，卻有重大意義。它的價值不亞于第一顆原子彈爆炸時的“威力”。看是生活題材，反映兒女情長，從一般家庭生活到工作與事業的糾葛，人物與事件，就都是普普通通、平平凡凡一般人的生活“瑣”事。為啥卻似一聲春雷爆響，震撼人心，影幕上人心滴血，而座席上也是淚海淹沒了芳心，揪心似撕心裂肺，因為它撕拉硬扯了人的軟肋，觸動了人的心底傷痛，引發了所有觀眾沉重的共鳴。這不正是本影視的重大價值所在嗎？

它是一面巨大的社會生活反射鏡，折射出眾人群體的痛處，深深揭示了社會隱痛，并讓人們深深反思，若孝道不興，則預示了幾十年之后的未來社會，可能會有人性災難威脅人類的和諧平安。其中每一個主人公都是一面鏡子。

主人公徐麗麗，從某種意義上說，是一面照“妖”鏡。她想讓全家人過上好日子，這有錯嗎？貌似好心無錯，其實是“失道”之錯。她有一句座右銘，“人缺啥都可以，就是不能缺錢。”這是當今社會上很普遍的價值觀，也就是扭曲了人性的價值觀。依她的觀點推演，錢可以代替一切；或者說，有了錢就有了一切。真是這樣嗎？當她舍命去追錢時，與青梅竹馬的丈夫，分道揚鑣了；生母求她去醫院檢查病時，她卻說等她“掙錢”回來再去，結果媽在災禍齊降時永別了一心一意牽掛的家；嬌兒獨子，在冷酷無情的家中漸趨抑郁，她為了生意，怕兒子拖累自己，竟然把兒送到了遠離家庭的寄宿制學校，隔斷了親情撫慰，以致兒子欲跳樓自絕于母；對親舅公的孤兒也是“提錢絕親”；對單位自己的屬下，更是她賺錢的機器，冷若冰霜，一句話能把人給咽死。

以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以知得失。她本不是這樣的“水火無情”，是什么樣的邪力把她的靈魂給扭曲了？人之初，性本善；性相近，習相遠。她在成人之初，初性是本善的。其父臨終囑托時，她曾信誓旦旦對父表達，會終身照顧好其母的，可為錢而讓母死于非命；她與丁一凡的結合，可也是純潔無瑕的真愛呀！也是因為錢，觀念相左而決然分手了。就像那次同學聚餐時，“光頭”用車、房、錢奚落嘲諷、且誘惑她時，她摔下飯錢，忿然離席揚長而去，那時的她出淤泥而不染，高風亮節，令人肅然起敬。世態炎涼她不動聲色，為啥后來竟冷若冰霜冷酷無情呢？人性的扭曲，價值觀的偏失，根因是啥？

我認為，正確的價值觀底線沒有守牢。在風雨飄搖之中，左右搖擺，定盤心、壓艙石被挪動了，重心失衡，故方向就迷失了。牽系人心與家庭平衡有兩條線，其一是親情，其二是錢。錢是家庭生活的物質基礎，必不可少，但也可以扭曲人的心靈。見錢眼開，徐麗麗就是錢遮蒙了雙眼，而變態了。進一步思考，錢不是萬能，更代替不了親情。一味求錢，擱置了親情，就會讓家失去了平衡，且災害橫生。徐麗麗的經營之道，就是非常典型的敗家之道。在金錢橫流的世風甚囂塵上時，這樣的家庭悲劇會風靡一時。這也就是《醒來2》的重大社會意義所在。

《醒來2》讓人心靈滴血時，還給人一個重大啟示。在家庭教育上，望子成龍、望女成鳳，眾多家庭所向往，也是眾多家庭矢志不渝的追求目標。像本劇中麗麗的發小摯友，盡管母親日日夜夜哭求，女兒還是國外定居去追逐自己的事業與幸福了，而置家親于不顧。無獨有偶，更為普遍的是，山溝里飛出金鳳凰，貧家子女從勒緊褲腰帶的家中脫穎而出，身居鬧市，而雙親仍在原地苦度，孤獨終老，又有幾家與其父母共享天倫之樂呢？養兒防老的古訓多有變味之丑象，這問題咋能兩全齊美呢？

《醒來2》也給了人們一個“模板”：一個孝字全家安。養父母之身，養父母之心，養父母之志。即使遠在海外，或近在咫尺，只要真孝一一純潔之孝，距離感會被親情所縮短為零，困難沒有辦法多。真心，真情，真孝，在當今高科技時代的社會，盡孝還有過不去的火焰山？除非虛情假意！

一部純生活影片，一架折射鏡子，是美是丑，是真是假，真善美，假惡丑，在滴血流淚的入戲中蕩盡丑惡，在柳暗花明的戲尾中脫穎而出，揚盡孝善。痛苦之淚、幸福喜悅都充分彰顯了此影視之崇高價值。

習總書記講，“不要在遙遠的距離中隔斷了真情，不要在日常的忙碌中遺忘了真情；不要在日夜拼搏中忽略了真情。”這三句諍言，真是精典，恰如其分，精辟概括了此影之要旨。

《醒來2》萬歲！

作者簡介：王瑞喜，男，漢族，河南安陽人，本科畢業于河南師大中文系，研究生畢業于北京師大發展心理學專業，國家二級心理咨詢師，高級催眠師，安陽市人大代表。1976年6月參加工作，中學語文高級教師，曾任教師、校長、副局長等職。

任職期間個人曾獲全國首屆中學明星校長、河南省教育廳民辦教育先進個人、河南省百名民主管理優秀校長、河南省文明教師、安陽市骨干教師、安陽市優秀教師、安陽市十佳師德標兵、優秀人大代表、安陽市優秀共產黨員、安陽市優秀政治思想工作者等榮譽稱號。所在單位多次被評為省級示范性高中、省級文明單位等榮譽。