国产日产精品久久久久久,免费亚洲精品,亚洲成人久久久久

《心田留與子孫耕》作者房國東媒體采訪風(fēng)采 ——答電臺(tái)編輯巨炎老師采訪稿一、您是在什么情況下創(chuàng)作《心田留與子孫耕》的？背后有哪些難忘的故事？我寫這部家訓(xùn)，大體有三方面原因： 1、從國家層面考慮，我對(duì)改革開放以來經(jīng)濟(jì)上取得的巨大成就，十分認(rèn)可，但是，一度的世風(fēng)日下，媒體濫象，反映了社會(huì)價(jià)值觀的迷失，公眾道德的滑坡！讓我焦慮。特別是美國前總統(tǒng)尼克松在《1999·不戰(zhàn)而勝》這本書最后一章提到這樣的話：當(dāng)有一天，遙遠(yuǎn)古老的中國，他們的年輕人，不再相信他們的歷史傳統(tǒng)和民族的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候，就是我們美國人不戰(zhàn)而勝的時(shí)候！國人無論誰看了這句話能不警醒、焦慮嗎？半個(gè)多世紀(jì)以來，我們一度曾經(jīng)破壞或忽略了對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。‘十年動(dòng)亂’一結(jié)束，改革開放了，‘一切向錢看’的價(jià)值觀一度流行。是否可以說，約有兩代人是在‘被忽略了’傳統(tǒng)文化的氛圍中長大的，大部分人對(duì)傳統(tǒng)文化知之甚少。結(jié)果是中華民族傳承幾千年的精神內(nèi)核被銷蝕，使這種文化的傳承出現(xiàn)“斷層”，導(dǎo)致國人價(jià)值觀混亂，道德頹敗，甚至世風(fēng)日下。要實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興，首先要實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀文化的復(fù)興！丟掉優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就是丟掉中華民族的根?。? 拯世救俗，與不良社會(huì)風(fēng)氣抗?fàn)帲侨嗣竦钠诖?！我是黨員，感到應(yīng)該為民族的未來發(fā)一點(diǎn)聲音，為捍衛(wèi)道德高地盡一己之力！于是，從內(nèi)心有一種要吶喊一聲的潛意識(shí)。特別是看到社會(huì)上個(gè)別年輕人的極端劣行，我深感痛心！有一些極端案例，大學(xué)生殺同寢室校友、自殺跳樓，孩子打罵爹媽，甚至殺自己的母親，也有青年人騎在烈士塑像頭上拍照的，凡此等等，你不痛心嗎？我們的孩子怎么了？這是教育的失誤！是社會(huì)不良風(fēng)氣熏染的結(jié)果啊！千千萬萬個(gè)家長，都希望自己的孩子能有良好的教養(yǎng)，卻又苦于教子無方。誰來解這個(gè)難題？盡管我沒這個(gè)能力，但我有這個(gè)沖動(dòng)！我想了，起碼我要先讓我的孫子懂得做人的道理。如果給他留下我的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，讓他在人生路上，少走彎路，不是比留金錢更有意義嘛！這是我一定要給孫子留下‘私房話’的初始原因。 2、從對(duì)孫子的感情層面，我希望孫子做個(gè)好人。為人父母或爺爺奶奶，哪有不愛孩子的呢？可是，怎么愛？是全社會(huì)都面臨的大課題。如今的（有些）孩子怎么了？——聰明，卻缺少智慧；有熱情，卻缺失責(zé)任；好憧憬，卻缺乏理想；早熟，卻表現(xiàn)幼稚；承沐著愛的奢侈，卻又對(duì)愛的施舍表現(xiàn)吝嗇；享受著人類文明的成果，卻又不懂感恩。孩子本是一張純凈的白紙，染成什么顏色，其實(shí)主要責(zé)任在家庭、學(xué)校和社會(huì)。我們?cè)撛趺唇逃⒆?？僅僅給孩子留下金錢、豪宅、名車就夠了嗎？明朝朱之渝在《雜著·教子》篇中說：“ 先賢有云‘遺子黃金滿籝，不如教子一經(jīng)，’今人但思積金以遺子孫，所見亦淺矣?！? 我讀了這句話頗有感觸。我沒有錢留給自己的孫子，但是，我可以把我60年的人生感悟留給孫子，或許對(duì)他的成長有借鑒價(jià)值。為了關(guān)心孫子的成長，我讀了一些古人的家訓(xùn)，可是由于年代、背景、語言風(fēng)格的差異，我這個(gè)愛好古文的人讀起來都很費(fèi)勁，不要說孩子們了。古人家訓(xùn)雖多，但推廣起來很難。我感到，應(yīng)當(dāng)用最通俗、最直白、最親近的語言寫一部現(xiàn)代版的家訓(xùn)，讓孩子愛看，能看懂，能相信才是最重要的。于是，才決定寫一部最通俗的家訓(xùn)。 3、從我個(gè)人層面考慮，我覺得也有必要留下點(diǎn)東西。我退休后，回首人生，有許多新感悟，感到每個(gè)人可能都是‘活明白了’，又什么都晚了。輩輩‘悔之晚矣’，周而復(fù)始，好像是人類面臨的一種‘怪圈’。我覺得這種對(duì)人生的感悟，對(duì)社會(huì)有普遍借鑒意義，有普世價(jià)值，應(yīng)該是人類的一種精神財(cái)富，有必要寫下來。特別是，習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)要‘把立德樹人作為根本任務(wù)’；提出要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我聽了感到非常振奮！這是實(shí)現(xiàn)民族振興的治本之策啊！我給孫子寫‘家訓(xùn)’，就是從傳統(tǒng)文化中汲取豐厚滋養(yǎng)，要把‘社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育’融入其中。也叫盡一點(diǎn)社會(huì)責(zé)任吧！許多讀者認(rèn)為我的‘家訓(xùn)’是對(duì)習(xí)主席號(hào)召最具體的響應(yīng)！——我特喜歡這個(gè)評(píng)價(jià)！二、為什么一口氣18天完成創(chuàng)作？創(chuàng)作過程中遇到哪些困惑？怎么能做到思如泉涌？為什么18天完成？就是因?yàn)橛幸环N緊迫感。2009年春節(jié)，我看到我的一位同事40多歲就腦血栓，走路說話都困難了，我很受刺激——我想，我60歲了，我的孫子才兩歲，等他長大我有一肚子話要跟他說，可是，將來上帝會(huì)給我這個(gè)機(jī)會(huì)嗎？如果哪天我就說不出話，我豈不萬分遺憾！我有了從沒有過的緊迫感。于是，決定寫“遺囑”，并且立即行動(dòng)。過了正月十五，孩子們都工作去了，我就開始寫家訓(xùn)，好像小孫子就在身旁聽我講，滿肚子的話噴涌而出。而且，越寫越有緊迫感，怕說了半截話，自己就沒機(jī)會(huì)說怎么辦！于是，上午一篇，下午一篇，就這樣連續(xù)半個(gè)多月，寫了這部家訓(xùn)。正如朋友評(píng)價(jià)我是“萬千希望無限愛，殫精瀝血饋后人”，沒有深深的愛，我是寫不出來的。當(dāng)然，也是與我多年愛好文學(xué)寫作分不開的。我從當(dāng)生產(chǎn)隊(duì)社員的時(shí)候，就喜歡看書，看到好句子就要記下來，一邊鏟地，一邊在心里默誦、揣摩，想不到慢慢熟化于心。當(dāng)要給孫子寫‘遺囑’的時(shí)候，往日的這些積累一下子激活了！一肚子的話，恨不得傾囊倒出，想停都停不下來呀！創(chuàng)作中遇到哪些困難？可以說基本沒有，自己也沒有刻意要寫成一本書，沒有布局謀篇方面的壓力，就是怎么想這么說。也談不上什么思如泉涌，就是結(jié)合自己60多年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，覺得該告訴孫子什么就寫什么。只是憑以往的記憶，覺得古人哪個(gè)觀點(diǎn)正好可以拿來做佐證時(shí)，一時(shí)怕記不準(zhǔn)，翻翻書籍求證一下。三、為什么會(huì)寫成現(xiàn)在這樣？有哪些特點(diǎn)？我當(dāng)時(shí)18天寫完，就作為“遺囑”收起來了，準(zhǔn)備孫子長大后給他看。也沒想到要出一部書的事。畢竟是給自己孫子一個(gè)人看的‘私房話’，而且都是真話，是不是適合發(fā)表，我拿不準(zhǔn)。是我妹妹偶然發(fā)現(xiàn)我寫給孫子的‘遺囑’，她說太有普世意義了，鼓勵(lì)我一定要印出來，給親友們的孩子看。于是我自費(fèi)印了1000冊(cè)，僅在親友之間傳播。后來，因?yàn)樗鲿娜嗽絹碓蕉?，又自費(fèi)印了第二個(gè)1000冊(cè)，滿足全國各地的索要。這些讀者的反饋?zhàn)屛遗d奮，但也讓我感到一種壓力，覺得不能這么輕率面世。一定要打造一部能經(jīng)受讀者和時(shí)間檢驗(yàn)的精品，才不辜負(fù)時(shí)代的使命，無愧讀者的厚愛。不能做到最好，也要力求更好！于是，又印第三個(gè)1000冊(cè)，廣泛征求意見。讓我很感動(dòng)的是，許多朋友給我提了很多中肯的意見。如江蘇無錫的嚴(yán)琪坤先生，我的每個(gè)版本他都認(rèn)真讀過，一次信里給我提出20多條意見，包括哪里錯(cuò)了一個(gè)標(biāo)點(diǎn)都細(xì)心指出來，我非常感激。如龍江縣作家協(xié)會(huì)主席陳雪梅，提出修改意見，包括目錄排序都提出建議。郵電局退休的老書記王惠英同志，已近耄耋之年，看了我的書，竟然針對(duì)書中三十六篇文章，對(duì)應(yīng)著寫了三十六首詩，還打印出來訂成小冊(cè)子送給我，表示肯定和褒揚(yáng)。龍江縣委宣傳部退休的老部長趙鐵勝先生，七十八歲高齡了，看到我的書，四處奔走，在朋友圈里積極推薦，曾在社區(qū)、學(xué)校、醫(yī)院、作家朋友圈，為我舉辦過三次《心田留與子孫耕》一書的專題讀書、研討會(huì)。包括家鄉(xiāng)的報(bào)社、電臺(tái)、電視臺(tái)，也多次采訪、報(bào)道過我，給我很多鼓勵(lì)。使我深深感覺到，這些都是對(duì)我的信任、關(guān)心和支持！這已經(jīng)不是我個(gè)人在努力錘煉一本書，而是作為一項(xiàng)社會(huì)工程，寄托著全社會(huì)的關(guān)愛和期待！我必須打造一部能經(jīng)受讀者和時(shí)間檢驗(yàn)的精品，才不辜負(fù)時(shí)代的使命，無愧讀者的厚愛。于是，我虛心又有主見地汲取大家意見，又用六年時(shí)間，憚精瀝血，反復(fù)精雕細(xì)琢。于2015年3月由社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版，全國發(fā)行?？梢哉f，我的書飽含了諸多讀者的心血和智慧，我愿意借助這個(gè)機(jī)會(huì)向他們表達(dá)我的敬意和謝忱！” 2015年和2016年我曾經(jīng)走過二十幾個(gè)城市，就是想趁自己還能走動(dòng)，專程登門向這些曾經(jīng)給我?guī)椭呐笥颜f一聲：謝謝！去年5月7日，在北京以‘弘揚(yáng)家庭文化傳承民族血脈’為主題的《心田留與子孫耕》研討會(huì)上，專家們一致認(rèn)為《心田留與子孫耕》語言樸實(shí)，感情真摯，內(nèi)容精粹，是一部砥礪青少年成長成才的優(yōu)秀教育讀物。去年6月，在北京召開的由中華文化傳承與發(fā)展促進(jìn)會(huì)等部門組織的“第三屆中國傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展高峰論壇”上，《心田留與子孫耕》被評(píng)為中國傳承傳統(tǒng)文化優(yōu)秀成果金獎(jiǎng)！至于這本書有什么特點(diǎn)，可以先看看讀者的評(píng)價(jià)。中國教育學(xué)會(huì)家教委員會(huì)副理事長、東北師大家庭與學(xué)校合作教育研究中心主任趙剛教授認(rèn)為—— 這是“一部極具教育價(jià)值的當(dāng)代家訓(xùn)”，其生命意義與活力在于給許多愛而無方、教而無術(shù)的家長提供了一部可讀、可親、可近的優(yōu)秀家庭教育讀物；對(duì)許多青春期的孩子來說不乏是一部指導(dǎo)人生方向的寶典。這部書得以面世，無疑對(duì)豐富家文化寶庫，對(duì)推動(dòng)家庭教育，有積極意義。 ·江蘇無錫退休干部嚴(yán)琪坤說—— 在這部著作中，先生以淺顯易懂的語言，對(duì)古今中外至理名言進(jìn)行了深入淺出的詮釋，對(duì)中華民族的傳統(tǒng)道德作出了精辟的分析，并融入了現(xiàn)代科學(xué)創(chuàng)新理念，從怎樣把握青春、怎樣交友，如何塑造人格、如何提高素養(yǎng)，以及與人合作、崇尚節(jié)儉、婚姻家庭……等諸多方面，以三十六個(gè)篇章對(duì)兒孫提出了一系列人生處世的建議，實(shí)在是一部難得的家庭子女教育的好教材，對(duì)于引導(dǎo)年輕一代健康成長具有獨(dú)特的指導(dǎo)意義，其價(jià)值堪比華氏的《十勸書》。這部家書，值得有關(guān)部門作為青少年思想道德教育教材組織發(fā)行。 ·河南的一位編輯羅文說—— 先生把個(gè)人幾十年的人生經(jīng)驗(yàn)、感悟?qū)懴聛?，成為了一種寶貴的精神財(cái)富?？梢哉f是一部現(xiàn)代人生寶典，必將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的社會(huì)影響。我個(gè)人認(rèn)為，作者本身的文學(xué)鑒賞力決定著自己作品的品位。我自己愛好讀書和寫作五十多年，特別是在文化館的八年里，曾惡補(bǔ)過文藝戲劇理論，主抓業(yè)務(wù)，審稿編刊，審定文藝節(jié)目等，得到一些鍛煉，自信還是有一定文學(xué)鑒賞力的。自己的東西寫出來后，站在‘讀者’的角度，無數(shù)次做過審視、推敲。我敢說，我的書起碼有四點(diǎn)可以肯定：一是真情，爺孫大愛、至深感情力透紙背；二是真話，言由衷發(fā)，觀點(diǎn)真實(shí)，沒有套話空話；三是真實(shí)，爺爺囑孫，現(xiàn)身說法，親切可信；四是真切，條分縷析說理比較透徹。我自信，我給孫孫留下的“家訓(xùn)”，每個(gè)字都浸入我的真情，每個(gè)觀點(diǎn)都是我對(duì)人生最真切的感悟，句句是我血管里汩汩流出的血······ 2017年末，他的家鄉(xiāng)齊齊哈爾市在第三屆文藝獎(jiǎng)評(píng)中，授予他“文藝突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。而且，齊齊哈爾市關(guān)心下一代工作委員會(huì)，通過文件形式，以“學(xué)生家長共讀一本書”為主題，向全市推薦，希望這部書能走進(jìn)千家萬戶······。寫這本家訓(xùn)，算是‘無意插柳柳成蔭’吧！五十多年前我從當(dāng)生產(chǎn)隊(duì)社員的時(shí)候，就喜歡看書，看到好句子就要記下來，一邊鏟地，一邊在心里默誦、揣摩，慢慢熟化于心。讀書的習(xí)慣伴隨我至今。當(dāng)要給孫子留‘遺囑’的時(shí)候，往日的這些積累一下子激活了！一肚子的話，恨不得傾囊倒出！——如今，如果拙作能造福后世，也算聊慰此生啦！四、為什么會(huì)產(chǎn)生如此強(qiáng)烈社會(huì)影響？在我自費(fèi)印了第一版后，一個(gè)在某市實(shí)驗(yàn)中學(xué)讀書的孩子得到一本，竟然在全班爭相傳抄，有一個(gè)孩子把書借回家，想讓媽媽把全書復(fù)印下來。有一位離異后的農(nóng)村婦女，說如果她能早看到這本書，或許不會(huì)離婚，竟找到前夫要了一萬元錢，讓她的老師轉(zhuǎn)給作者，希望多印一些惠及更多的人。齊齊哈爾中醫(yī)院著名骨科專家譚紅軍看到這本書，竟給全科同志每人送一本，期望有助提升他們的品格，并且讓每個(gè)同志都寫了讀后感。正式出版后，黑龍江移動(dòng)公司一次從出版社郵購360本，給青年團(tuán)員看。林甸縣教師進(jìn)修校一次要了200本，塔河中小學(xué)要了300本，阜新銀行要200本······，還有鄂爾多斯、東莞、深圳、杭州、山海關(guān)等地，也都批量索要這部書，或作為禮物贈(zèng)送朋友，或作為職工培訓(xùn)讀本用。 ·原宣傳部長趙鐵勝先生在《鶴城晚報(bào)》撰文—— 房國東同志懷著強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，寫出最痛徹的人生體驗(yàn)——《心田留與子孫耕》，用這部豐厚的精神財(cái)富養(yǎng)育連綿的子孫，實(shí)在是難能可貴。它是部閃爍著核心價(jià)值觀光芒的新作，是關(guān)心下一代最現(xiàn)實(shí)的一部教科書。文章語言樸實(shí)無華，率真自然，字句如珠，文字像游魚一樣自由游弋，使人讀起來如沐春風(fēng)、似飲甘泉一樣酣暢。讀者這樣評(píng)價(jià)，社會(huì)有這樣的反響！可能有這樣的原因吧： 1、順應(yīng)了時(shí)代的呼喚。《心田留與子孫耕》之所以引起如此關(guān)注，是因?yàn)樗槕?yīng)了時(shí)代的呼喚！習(xí)近平指出：“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?！倍覍懙恼羌彝ソ逃膬?nèi)容。習(xí)主席強(qiáng)調(diào)要‘把立德樹人作為根本任務(wù)’。他在北大師生紀(jì)念‘12.9’學(xué)生抗日愛國運(yùn)動(dòng)79周年座談會(huì)上講到：‘中華文明綿延數(shù)千年，有其獨(dú)特的價(jià)值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，我們提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會(huì)有生命力和影響力?！?xí)主席重視繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這是實(shí)現(xiàn)民族振興的治本之策，我在《心田留與子孫耕》里，我從傳統(tǒng)文化中汲取豐厚滋養(yǎng)，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)前社會(huì)實(shí)際相結(jié)合，使‘社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育’貼近百姓，細(xì)化到家庭，可算是對(duì)習(xí)主席號(hào)召最具體的響應(yīng)吧！” 中央兩辦《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，強(qiáng)調(diào)要“善于從中華文化資源寶庫中提煉題材、獲取靈感、汲取養(yǎng)分，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有益思想、藝術(shù)價(jià)值與時(shí)代特點(diǎn)和要求相結(jié)合，運(yùn)用豐富多樣的藝術(shù)形式進(jìn)行當(dāng)代表達(dá)，推出一大批底蘊(yùn)深厚、涵育人心的優(yōu)秀文藝作品?！? 《心田留與子孫耕》無疑就是一部把傳統(tǒng)文化的精髓融入生活細(xì)節(jié)、可以涵育人心的作品！是踐行習(xí)近平主席關(guān)于關(guān)心下一代、注重家風(fēng)建設(shè)，傳承、普及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)具體“抓手”。 2、迎合了家庭教育的需求，也是提示個(gè)人修養(yǎng)的人生教科書。中國的當(dāng)務(wù)之急，是教育父母，提示家長的素質(zhì)。而我這部家訓(xùn)，是既適合孩子看，也適合家長看，許多家長都跟孩子一起看，認(rèn)為非常受益。 ·《父母課堂》的編輯在給作者的信中說—— 這些雋永如流水一般的文字，無時(shí)無刻不向我們昭示著人生智慧，讓每一個(gè)讀過它的人受益匪淺。我相信它會(huì)像燈塔一樣為許多年輕人指明人生的方向。 3、自認(rèn)為有一定文學(xué)價(jià)值，有普世意義。 ·國務(wù)院參事忽培元同志在《心田留與子孫耕》作品研討會(huì)上說—— 嚴(yán)格說，這既是一部大散文，也是一個(gè)大傳記，是一個(gè)人從心靈里流淌出來的充滿鈣質(zhì)和維生素的一種能養(yǎng)人的書，能育人的書，這是一部人生教科書！ ·老一輩攝影家、前新華社資深記者楊寶坤先生在寫給作者的信里說—— 望教育、出版界能重視起先生這部書，愿先生的書早日走進(jìn)千家萬戶，則我們的家庭、國家、甚至世界，和諧萬事興的美夢一定能實(shí)現(xiàn)。至于文采，行文中我力求文思若平原牧馬，散而有束；筆勢效高山瀉瀑，暢而能達(dá)；語言求真水無香，俗而見真。我對(duì)古訓(xùn)“文章極處無奇巧”感悟深刻。五、今后寫作計(jì)劃？如果身體狀況允許，準(zhǔn)備再編一本自己的文集，對(duì)自己幾十年文學(xué)夢，做個(gè)小結(jié)。

記者感言：時(shí)代需要象李兆武這樣的農(nóng)村干部。河北省武安市馬莊鄉(xiāng)大水村原黨支部書記李兆武，任支書四十年間帶領(lǐng)村民以愚公精神創(chuàng)業(yè)的足跡，是毛澤東時(shí)代農(nóng)村干部的一個(gè)宿影。彰顯了他堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，自力更生，艱苦奮斗，廉潔奉公，勤政為民的形象。體現(xiàn)了一位農(nóng)村干部立志改變家鄉(xiāng)面貌的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，為農(nóng)村干部樹立了榜樣。面對(duì)新時(shí)代、新使命，農(nóng)村仍需要千千萬萬的象李兆武這樣的用毛澤東恩想武裝起來的農(nóng)村干部！新春走基層，記者慕名來到河北省武安市馬莊鄉(xiāng)大水村采訪，一進(jìn)村就被那山頭翠綠的松柏，青山環(huán)抱的美麗鄉(xiāng)村所吸引。最令人注目的是六七十年代建成的攔河大壩蓄水庫和山問田野蓄水洞、水柜、水窖，和村中央的文化廣場。教學(xué)樓、辦公樓、寬廣的村道與及新民居、新街景…… 走進(jìn)村當(dāng)問及到村上的發(fā)展變化時(shí)，村們象如數(shù)家珍似地向我們作了介紹，并情不自襟地贊嘆起他們的老支書李兆武。往事悠悠瀝瀝在目，村民洳思緒追朔到六七十年代的那段平凡的艱苦歲月。從村民的回憶中了記者解到：老支書李兆武，任黨支部書記是在1961年，正是合作化，人民公社。1960年是國家困難時(shí)期，低指標(biāo)，瓜菜代，何況大水這個(gè)偏遠(yuǎn)山莊，群眾生活吃糧不足，喝水沒有，村情環(huán)境光山禿嶺，山高坡陡，水源奇缺，十年九旱，交通閉塞，信息不靈，集體經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)差，農(nóng)戶家底薄。就在這樣的環(huán)境下，李兆武改變家鄉(xiāng)貧困意志不減，組織干部群眾白天生產(chǎn)，晚上學(xué)習(xí)毛主席著作，用毛澤東思想來武裝頭腦。毛主席教導(dǎo)：“困難是勇敢的手下敗將，勤勞是幸福的母親，幸福是奮斗出來的，等不來，天上不會(huì)掉餡餅，講通道理，群眾是通情達(dá)理的。做好干部群眾政治思想教育工作是關(guān)鍵。”群眾心平氣和去勞動(dòng)，生產(chǎn)積極性高，勞動(dòng)效果就大。這樣就大大促進(jìn)了全村干部群眾改變貧窮落后的積極性。對(duì)全村的山水、林田、道路進(jìn)行了全面規(guī)劃，去奮斗，去實(shí)施。經(jīng)過四十年的不懈努力終將使一個(gè)連吃水都是難題的窮山村建成了遠(yuǎn)近聞名的富裕美麗的新農(nóng)村。李兆武榮獲省市勞模和治水、綠化愚公的稱號(hào)。并被推選為市人大代表多項(xiàng)金牌桂冠。李兆武任職期間的為政品行和創(chuàng)業(yè)足跡，所展現(xiàn)和無私精神是一個(gè)時(shí)代的脈搏。這種精神感動(dòng)著一個(gè)激情澎湃時(shí)代。時(shí)過境遷，當(dāng)我們走進(jìn)李兆武的精神世界，去欣賞李兆武各個(gè)精神單元的豐饒內(nèi)容時(shí)，仍然為那撲面而來的濃厚氣氛所感動(dòng)。集體主義、共產(chǎn)主義的信念和理想，是李兆武幾十年如一日，大公無私，艱苦奮斗的不竭精神動(dòng)力和力量源泉。一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是幾十年、一輩子的堅(jiān)持和堅(jiān)守。六十年代初，正值風(fēng)華正茂的李兆武出山當(dāng)了教師、做公社文教助理。當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，中國的知識(shí)分子少而又少，農(nóng)村中的文盲半文盲，占人口總數(shù)的 95%以上，連各級(jí)黨政機(jī)關(guān)也沒有幾個(gè)識(shí)字的，能寫寫畫畫的人更是鳳毛麟角。李兆武以他的天資加勤奮，刻苦學(xué)習(xí)文化知識(shí)，努力提高書畫技能，年輕時(shí)就是當(dāng)?shù)刂哪軐憰?huì)畫的能人。以他的能力和人品，在當(dāng)時(shí)人才奇缺、唯才是舉的大環(huán)境下，步步升遷是顯而易見的前途。即使原地不動(dòng)干一輩子，甚至混一輩子，也總算是端著金飯碗吧。他之所以能夠不顧那么多好心人的勸阻，毅然絕然回到山村端泥飯碗，就是不忍心看著父老鄉(xiāng)親因過度饑餓而浮腫，甚至死亡。他相信，依靠集體的力量能改天換地；他相信，只要有共產(chǎn)主義的崇高理想，就能把人心凝聚起來，戰(zhàn)天斗地，從而豐衣足食；他相信，只要有集體主義、共產(chǎn)主義的理念和信念支撐，人的精神就不會(huì)垮，人的力量就無限大，人定勝天就不會(huì)是一句空話。正是在這種思想支配下，李兆武才有那么恒久的精神動(dòng)力，那么堅(jiān)韌的戰(zhàn)斗毅力，那么奇妙的創(chuàng)造能力。 “自力更生、艱苦奮斗”是一個(gè)時(shí)代的音符和標(biāo)志，是一個(gè)時(shí)代的精神特質(zhì)。這種意識(shí)滲透到當(dāng)時(shí)中國的方方面面、角角落落。正是在這種意識(shí)的浸潤下，李兆武成為“自力更生、艱苦奮斗”的活典型、活化石。或者說李兆武就是“物化”的“自力更生、艱苦奮斗”理念。李兆武治山、治水、造田、修路的整個(gè)過程，都貫注著“自力更生、艱苦奮斗”這八個(gè)字凝聚的偉大精神、酷暑寒冬之苦，起早貪黑之苦，缺吃少穿之苦...種種苦楚，別說一言難盡，就是三天三夜也說不完，真是艱苦；但再苦再累也沒有停下奮斗的腳步，終于苦盡甘來，讓村民們嘗到了奮斗的甜頭。我們進(jìn)村采訪時(shí)，很多村民，特別是上了年紀(jì)的人，提起那個(gè)年代，都有一種深深的眷戀和懷念的感覺，看不出一絲埋怨和后悔的神情。開鑿山洞，炸藥是自己熬制的，扁擔(dān)是自己削制的，籮筐是自己編制的；筑壩砌窖，石灰是自己燒制的，石塊是自己敲制的，就連石碾子石磨盤也是自己打制的。為了鍛造鋼鑿和鋼釬，他們支起了爐灶，成立了鐵匠鋪；為了燒造石灰，他們建起了灰窯，成立了石灰場...凡是能夠自己干的事情，李兆武帶領(lǐng)他的村民們，總是想方設(shè)法自己干?！白粤Ω斑@四個(gè)字，在大水村，在那個(gè)特殊的年代，絕不僅僅是一句口號(hào)。幾十年來，在李兆武的腦海里縈繞著：入黨為什么？在黨干什么？身后留什么的黨性主題。自入黨任職以來，他一心撲在集體事業(yè)上，很少考慮個(gè)人得失。這種一心一意為村民服務(wù)，卻無怨無悔的精神，也深深地感動(dòng)著我們，或者可以說，更加深深地打動(dòng)著我們，深刻地觸動(dòng)了我們的靈魂。李兆武的老伴多次對(duì)我們說，李兆武當(dāng)支書那幾十年，家對(duì)李兆武來說就是一個(gè)客店，他總是撂下飯碗就走人，晚上一進(jìn)門就睡覺，天不明就起床，逢年過節(jié)，下雨下雪也是如此，不記得他睡過一次懶覺，他爹臨終前，想見這個(gè)老生子一面，好多人叫了李兆武好多次，他才腳步匆匆趕到老爹面前，在老爹幾近哀求的眼神下，他也沒有待多大一會(huì)兒，就因?yàn)榧敝o生產(chǎn)隊(duì)耩地而離開了，父親咽氣時(shí)，他還在地里忙活呢。李兆武是在父親50多歲時(shí)降生的李家的唯一男子，父親視其為掌上金蛋寶貝,深受中國傳統(tǒng)孝文化熏陶的李兆武，事父至孝。人皆有父，父愛如山。如果李兆武對(duì)父親的愛如山脈的話，但對(duì)生產(chǎn)隊(duì)集體事業(yè)的愛卻如山系?！叭酥畬⑺溃溲砸采疲圾B之將亡，其鳴也哀。”臨終守護(hù)，人倫大事。多少人因之快慰，多少人為之歉疚。為了集體的事業(yè)，李兆武放棄了對(duì)父親的臨終守護(hù)，這是多么大的犧牲和歉疚。李兆武的老伴兒還說，那時(shí)候來大水村參觀的人走了一番又來一番，村里沒有飯店，家里本就不多的“好面”—小麥面粉，李兆武和老伴舍不得吃，也不舍得讓孩子們吃，總是烙餅、蒸饃、拉面給客人吃，孩子們?cè)谝慌酝登那目?。那種情景真讓人心酸，但李兆武就是心不軟。李兆武原是有公職的人，回家后失去了公職，由于實(shí)績突出，李兆武又有最少兩會(huì)機(jī)會(huì)提干出村。1970年被邯鄲地區(qū)評(píng)為活學(xué)活用毛主席著作先進(jìn)個(gè)人和先進(jìn)集體，邯鄲地委政治處主任杜連達(dá)親自組織以李兆武為代表等四位同志為學(xué)毛著講用團(tuán)，在邯鄲十幾個(gè)縣巡回講用，李兆武講了他帶領(lǐng)群眾改變家鄉(xiāng)貧困面貌的事例，很受大家歡迎，也感動(dòng)了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。 1974年農(nóng)歷八月初一，河北省委副書記呂玉蘭帶隊(duì)在大水召開全省農(nóng)業(yè)學(xué)大寨山區(qū)建設(shè)現(xiàn)場會(huì)，中央農(nóng)業(yè)部部長王觀瀾，親臨大會(huì)指導(dǎo)，表彰李兆武，你是河北省勞動(dòng)模范，冀南大地一面山區(qū)建設(shè)紅旗，要戒驕戒躁，再接再厲，乘勝前進(jìn)，會(huì)后引起很大震動(dòng)。很多單位聘請(qǐng)李兆武出山提干。武安市委組織部，邯鄲地委政治處主任杜連達(dá)，專員李明魁等都給李兆武談話，聘任提干，均被他婉言謝絕，并說感謝領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的深情厚愛，我還是回鄉(xiāng)，因?yàn)槲耶?dāng)年的承諾，使命任務(wù)還沒有完成，還得干下去。為了村里的公益事，他盡辭掉了這樣的好機(jī)遇，這樣的好工作，同志們，當(dāng)今世人，有幾個(gè)人能辦到？如果他不回村，如果他趁機(jī)會(huì)“被提干？以他的能力加人品，說不定有很多升遷和高就的機(jī)會(huì)呢。即使退一萬步講，做不了多大官，甚至什么官也不做，也應(yīng)該能領(lǐng)取不菲的退休、養(yǎng)老金吧!但這一切都沒有，李兆武仍然可以說很貧困。仗憑自己和老伴身體好，又勤勞，吃糧吃菜倒是不成問題，但缺錢，缺零花錢，僅靠政府給予的倆人每月總共1300元養(yǎng)老補(bǔ)貼過日子，連人情世故也不夠。無災(zāi)無病還可將就，一旦有個(gè)發(fā)熱感冒、頭疼背癢什么的，連個(gè)藥也舍不得吃。但就是這樣，我們也沒有從李兆武老兩口嘴里聽到過什么怨言，沒有從老兩口臉上看出過什么悔色。無怨言、無悔色，當(dāng)今社會(huì)，幾個(gè)人能做到？伺弄著三四畝山地、四五分菜園；飼養(yǎng)著一條老狗、十來箱蜜蜂。李兆武自耕自給、自食其力、從容淡定、沉靜安閑，他的生產(chǎn)生活簡單而充實(shí)，純樸而偷快，這種樂天知命，自我滿足的生活狀態(tài)和處世態(tài)度，更深深敲擊著我們的神經(jīng)，在李兆武的世界里，沒有攀比和攀附，不用機(jī)巧和機(jī)心，一切順其自然，順勢而為，寒來暑往，一年四季，走過一年又一年。曾經(jīng)的奮斗，已經(jīng)物化為水柜、梯田、道路、松柏；曾經(jīng)的輝煌，已經(jīng)定格為永久的記憶，珍藏在村民們心靈的底片上?！叭松教帒?yīng)何似？應(yīng)似鴻爪踏雪泥”。雁過留聲，人過留名。人生在世，能為世界留下點(diǎn)什么，才不枉負(fù)生養(yǎng)我們的父母和關(guān)照、關(guān)懷、關(guān)心、關(guān)注我們的一代一代人。李兆武的一生，抓鐵有痕，踏石留印。如今老矣，確有資格、資歷、資本享受晚年的閑暇和靜穆了，卻仍然閑不下來。為的是不為社會(huì)添麻煩，不讓子女背包袱，但對(duì)過去的功臣，我們卻不能、也不忍視而不見，充耳不聞，拿什么敬奉這位可愛的老人？我的良知時(shí)時(shí)叩問著我的良心! 李兆武的什么精鐘感動(dòng)我們，是他堅(jiān)定的集體主義觀念、崇高的共產(chǎn)主義理想；是他艱苦奮斗、自力更生的精神和勤政務(wù)實(shí)為的作風(fēng)；李兆武感動(dòng)我們的，是他淡泊名利、大公無私的人格魅力；李兆武感動(dòng)我們的，是他氣定神韻、沉穩(wěn)冷靜的人生態(tài)度。李兆武真的感動(dòng)了我們，這種感動(dòng)將影響我們一生，溫暖我們一輩子！韓有昌王宏生 2021年2月8日

国产精品久久久久久久av大片_韩国在线一区_久久久久久网站_久久毛片免费_精品国产综合二区亚洲_国产一区一区三区